土曜日は洗濯に始まって

出かけようと早朝から洗濯して風呂にも入ったが、雨の予報。 　このまま洗濯物が乾くまで待って、取り込んでから出かけることを考えた。帰りは遅くなるかもしれないが、それって悪い案ではないような。

「ノーサイド」について、朝のメモ

夜中の３時に目覚めて、ふと思った。 　どうして様々な復権運動は、終結宣言をしないのか。 　差別はヒトの心に残って終わらないからか。 　 　そこでまた考えた。 　被差別はどのように終わるものなのか。 　差別は何をもって「終わった」と言えるのか。 　最後のひとりまで「偏見」を失くしてから？

ヒナはさえずり

腹を満たす金にも乏しいのに、それでしか浮かぶ瀬がないと宝くじを買ったことがあるだろうか。日々書かなければならないと焦る自分をふとかえりみて、そんなヒトのようだと思った。 　そんな日には、できたら憲法の話なんかを。ぜひお願い。

「事ニ当タル者」たちのテーブル

毎度毎度「同性婚を」というバナーを掲げておきながら、心情としては「同性婚法制化が退けられた後／婚姻が特権化された後に備える」という気分になっていた。未来、同性婚自体は30年以内に実現するだろう、と私は考えている。30年後の日本人はこの時代の日本人の不甲斐なさに腹を立てながら、改めて求め立つだろう。引き潮が貯える爆発的な力を信じる。同性婚自体はそういう話だと思っている。しかしむしろこの時代に浮足立った国民が「たかがゲイの権利を奪うために」みずから手放すものの多さ大きさが、深刻なのである。同じ国民同士でありながら、誰かには基本的人権が制限されてよいと声を上げたことがマズい。同性愛者は人権の枠外にあると「民意として」決めた形になることがヤバい。同じことをするにも、あくまでも国がやったことだと国民が言える形にしておかなければならないのに、国が「国民が決めたこと」と歴史に刻める余地を残してしまった。国から「多様性を認めますか」と問われたなら、国が全責任を国民に押し付けようとしているのだ。そんな局面で国民が本来示すべきは「全国民に等しく権利がある」という「一点張り」でしかない。しかし現代の国民は、何が試されているのかさえ分かっていないのだ。「それが人権問題である限りはゲイのおれでさえ同性婚法制化には反対できない」ということが、分かっていない。国民がみずから人権を手放すなどあってはならないのに、ケンカの仕方も知らない。それで危機を招いている。 　同性婚が下されてすぐ、それは起きる。同性愛者から人権を奪い直すために練り尽くされたロジックをまた使いたくて、民衆は次の犠牲者を探す。血に飢えて、次の誰かの時も「人権を与えるかどうか次も国民に決めさせろ」と騒ぐだろう。 　人権が形骸化した後の荒廃、国民の心の荒涼をどこでどこまで止められるのか。今なら誰がそのために動いているか。そんなことが、重かった。 　しかしふと罪悪感がよぎる。「おれはゲイのことを忘れてる」と感じて。

短編集「体の贈り物」が復刊されていた

かつて幼い私に母が「あなたはゲイにだけはならないで」と言ったこと、その一言で私が親にカミングアウトし得ずに終わったことは、折に触れて書いて来た。だが後年その母に「我が子がゲイでもいいと思うの」と言わしめた本が「カミングアウト・レターズ」であり、「私もエイズ患者たちのケアワーカーをしたい」と言わせたのが「体の贈り物」だ。これだけ書けばミーハーな人物のようだが、親子間の軋轢こそ別として、母は虐げられた人々を常に公正に扱ったし、深く思いを寄せていた。私に憲法の前文の美しさを教え、生き方を示しもしたのだ。あの母なくしてこの私はいないと心底思う。 　その「体の贈り物」が、復刊されていた。こんなに喜ばしいことはない。

昔キャバレーがあった。映画館があった

動画テスト。2012年8月に閉館した金星★劇場（横須賀中央）。 　お子さまは入れない、成人映画館。元々はキャバレーだった、らしい。

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郷里から荷物が届く

床屋で友達の自慢をして帰って来た。 　風呂に入って洗濯するかァと思いつつも、パンイチで昼寝してたら郵便やさん（毎回めっちゃいい笑顔の人）。

「架空講義録」（性暴力被害者男性）

これは架空の講義録（抄録）である。ここで私は６歳だった頃の経験を話している。その内容は事実であっても、実際にこのような講演をしたわけではないし、そんな予定があるわけでもない。その意味での「架空」であるということだが、実際に聴衆を前に語る時はこんな風に語るというところを、感じていただけると思う。執筆中のことで全文ではないが、エッセンスとしては充分だろう。 サバイバー／マイノリティからの発信が常に「型」に押し込められていること、読まれ方にも「型」があることを念頭に、新しいものであろうとしている。いつもそうだが、これはそうした私の試みを明確に映したものにはなっていると思う。ヴィクティム・ブレイミングについてはもちろん、私の様々な「怒り」から書き始め、だが私なら講師としてこう語り、物書きとしてこう書くのだ、というところを示そうとする。 工夫としてはサバイバーのナラティブとして「行動に動機を与えつつ」「フラッシュバックを起こさせない」「虐待のヒントを与えない」発信であろうと挑戦している。ただし充分ということはなかろうし、もちろん性暴力被害について書いてはいるので、もしお読みいただけるなら注意を促したいところだ（当然トラウマとフラッシュバックも別物だ）。 これが本の原稿ならこの本は出しておいた方がいいと、どなたにもこんな本の必要を感じていただけると思っている。体裁として架空の講義録にしているが、本来出版を希望して書いたものだ。その方向でも全く動けてないのだが、良い話はいつでも待ち望んでいる。助力も。

仙台「同性婚」家事審判事件

2026/7/10 14:10 　仙台家庭裁判所は、本日、小濵耕治氏とパートナーの男性が婚姻届の受理を仙台市太白区長に求めていた家事審判事件において、小濵氏らの申立てを却下する審判を出した。昨年９月末に、仙台市太白区長から意見書が出て、全ての主張立証がなされてから、実に９か月以上の時間を要した上での判断であった。 　小濵氏らは令和６年２月６日に仙台市太白区長に婚姻届を提出していたが不受理とされたため、同年２月１４日に家事審判を申し立てた。この申立ては、現行の民法・戸籍法の下で同性カップルの婚姻を認めることができるとするものであり、最高裁判所に係属中の国家賠償請求訴訟とは違ったアプローチから同性婚の実現を求めたものである。この審判で婚姻届の受理を求める審判が出されれば、法改正を待たずに同性婚の実現に道が開かれることになり、多くの同性カップルにとっても意義が大きい家事審判である。 　今回の審判は「本件諸規定が異性（男女）間の婚姻を当然の前提としていることは明らかであり、同性間の婚姻の成立を許容していると解することは文理解釈の限界を超えるものであって採用することはできない」「仮に本件諸規定が異性間の婚姻のみを定めていることが憲法に違反すると解釈したとしても、申立人が主張する合憲的に解釈された本件諸規定や本件諸規定のうちの違憲部分を除いた合憲部分は、そもそも、同性間の人的結合関係に適用することができないものというべきであるから、本件諸規定の一部が適用されることを前提に、本件届出が婚姻の成立要件を満たす適法なものと解することはできない」と述べた上で、現行の民法は同性間の婚姻を認めていないとして仙台市太白区長には婚姻届を受理する義務は無いとした。 　しかし、民法には、同性同士であることを婚姻ができない事由とする規定は無い。そういった形式的な根拠だけではなく、民法、特に家族法の分野が平成以降に何度も改正され、婚姻と親子の関係が切り分けられることによって、「子を産み、育てること」だけが婚姻の目的で無いことが一層明らかになってきた中で、同性カップルによる婚姻を排除する解釈をすべき理由が無くなっていること、また、そのような解釈は憲法１３条、１４条１項、２４条１項及び２項に反することも、申立人らの主張の中心となっていた。 　そうであるにもかかわらず、婚姻届の不受理を適法と判断した仙台家庭裁判所の判断には失望を禁じ得ないだけではなく、高齢となった小濵氏らの、早期に婚姻をしたいという切実な思いを理解しようとする姿勢が見られなかったこと、その結果、小濵氏のパートナーが、昨年末に逝去し、その思いを届ける機会が永遠に失われたことにも憤りを感じている。申立人らが再三にわたって、申立人らの意見を直接聞く機会を持つように求めたのにそれを行わなかった事実に、仙台家庭裁判所の姿勢が端的に表れているといわざるを得ない。 　申立人である小濵氏も弁護団もこのような結論を受け入れることはできず、今後、その是正に向けて懸命に取り組む所存である。 令和８年７月１０日 わたしたちはもう待てない―同性婚仙台家事審判事件弁護団

心の可塑性／被害を疑う時代に戻さない

撮影中に俳優間で台本にない身体的接触があった。アドリブである。この種のアドリブに対応できないことは事前に了解済みであるはずだったが、実際には告知済みと考えていた橋本愛氏に対して佐藤二郎氏は告知を受けていなかった。マネジメントがなかったわけである。合意のもと撮影が開始されたはずであったが、実際には合意が形成されていなかった。この時点で俳優双方に非はないだろう。 　しかし落ち度がなかったはずの佐藤二郎氏は必要なマネジメントを行なわなかったスタッフに対して苦言を呈するのではなく、橋本愛氏に対して強い指導を行なった。トラウマを克服できなければ俳優が継続できないと追い詰めた。俳優間の問題はここである。

衝動的にコンドームを買う

この日の弁当は、よく見れば肉そぼろしか作っていない。 　でもそれで誰が文句あるの。

０と１の世界で０か100だと君が言う

昨夜パートナーとの電話で、啓発活動の方向性を変えたいと思っているんですよねと話していた。即座に「それは足並み的にコンセンサスが取れてるのか／他の論者でも使えるのか」と確認が入った。ああ「自分発信として」と入れてなかったなと気づく。まったく日本人は（←でかい主語）本当に話を終わりまで聞き終えることができねーな。「知らねえよ他の奴とかどうでもいい。そんなの何百人いると思ってんだ！」とは言わなかった。「どうでもいいとは何だ、」となり、そんな物言いをする精神状態を心配される展開にしかならない。それに、それも本音じゃない。本音じゃないけど、若干の真実もある――コンセンサス取りながら皆で動けるような連帯などない。そもそもあんたの男は社会から意見なんか待たれてない、出版もできてないの分かるだろ、と絡みたいのが本当だ。何で話者として大丈夫か心配するんだよ。おれは世界のためにいるわけじゃないだろ。おれは、あんたの、何だ。そう言いたい。――いや八つ当たりがすぎる。でも少し話を遮られただけで不信感を向けられたようにピリついていた。昨日はずっと、しんどかったのだ。

A BOY WHO WAS NOT THERE

ふと、いやこれはふと思いついたのではなくて、学校教育について思いを巡らせていたなかで、ふと思った。母校に手紙を送ろうかと。通ったことがある学校の全てではなくともいくつかに、手紙を書こうかなと。そんなカミングアウトがあってもいい気がした。厳密に言えば本を作った時にそんなことを考えていた気がするのだけど、やらなかったんだよな。

ボトルに入れて海に流すための書き物

こんにちは。個人的なメッセージをありがとうございました。 　放置していたのを謝るべきかもしれない。 　あなたの発信にどう感じているか知りたいという内容で、どう返信したものかなあ、と悩んでいました。あなたを知らない。会ったこともない。日頃から交流があるわけでもないのに記事のリンクを送りつけられても「押しつけがましい」と思うだけで、その「省エネ」に対しておれは内容を吟味して精査して返信することが求められるのなら、おれ自身に何のメリットがあるんだろうと思うわけですよね。そういうのって一緒に風呂行くような仲で、並んで湯に浸かりながらポツンとこぼすような類の思いなんじゃないのとおれは思います。助言って大変なんですよ。だからプロがいて金もらうんですよ。そうじゃないなら、よほど許し合った仲で、双方に「お前になら何でもしてやれる」レベルの思いやりと信頼があって、やっと成立するようなことなんですよ。それだって絶交になることもあるでしょう。「これからお前に意見するけど、怒っていいからな。お前のためなら100回でも土下座して詫びられる。それくらい大事な存在だから言うけど、気に入らなかったら遠慮せずブチ切れていい。怒りは受ける。そんな覚悟で言うから聴いてくれ」って前置きしてからするものでしょ、意見なんてさ。そういう必死なものだと思いますよ。おれはね。「活動家」だったらそれでもやってたけど、おれはもう活動家じゃない。だから聞くけど、おれとあなた、友達なんですか。 　記事を書くのも、誰かのコメント欄にコメントするのでも、覚悟なしにできない。言葉は絶対に相手を傷つけるんだ。だから相手にとって愛情になるように必死になるんじゃないか。セックスと同じだよ。相手にとって愛になれと祈りながらすることだ。おれはとんでもなく上から意見するような記事を書きながらモニタの前でよく泣いている。ごめんなって。「でも書くしかないんだ」って。それでも自分の言葉に祈りも愛情もないと感じたらアップをやめるんだよ。そんなおれに意見させるなら、せめてもの礼儀として、必死さは伝えて欲しい。あなたは省エネをしてる。そっちパンツ脱ぐ気ないだろ、それでもおれには裸になれと？

いつも完璧にできない

帰りの電車で、乗って来た女性が倒れた。 　ズルズルと、足に力が入らなくなったみたいに。 　声をかけて両手を取って起こして、座席に座らせて、意識レベルの確認をして、体調が悪いんじゃないか、行く先で大丈夫なのかなど確認した。 　まあ、大体の人は大丈夫だと答えるんだけど。

「偏見のなさ」をゴールにしない意味

前々回また前回と「偏見」は壁じゃない、という話を書いて来ました。３回目の今回でひとまず終わらせますね。

悪の化身と固着性ヒューリスティック

<a href="https://note.com/ryoji_works/n/ne5b6469b2fad" target="_blank" rel="nofollow noopener">前回</a>から「人権をめぐる偏見騒動」についてゆるーく書いてます。２回目。

おれは偏見ありますけどね。

▶▶画像始まりにしたくても絶対この一行が入る仕様は何なんだぜ？◀◀

私的 ヰタ・セクスアリス

私的なことだなんて、思わない。——という話ではあるのだけれど。

冬生まれの羊たち②書くこと忘れた

昨夜の話。満員電車で、フィリピンの子かな、女子中学生が乗ってて。停車駅で乗り込んで来てその子の後ろに立ち位置決めた日本人のおっさんがぴったりスプーンスタイルでくっ付いてて、右手は吊革、左手は鞄を持って身体の脇に下ろしていて。どう考えても下腹部が女子中学生の背中に当たっているんじゃないかと思うんだけど、おれの前にも若い金髪の女性がいて、ちょうどおれの視界を遮るポジション。それが邪魔で、確信がもてない。 　どけ。頼むから。

冬生まれの羊たち①「ひつじ探偵団」

署名、ありがとうございました！

おれがあなたに頭を下げたくなること

もし子どもが生まれたら、差別を語り継いでくれないだろうか。 　子どもがこの世に生まれてきたら。

Long Version／活動家をやめる「目的」

少し前に、Short Version というタイトルで「活動家をやめる」と書いた。この記事ではコメント欄を閉じた理由と再開する「条件」も併せて、心の中で何が起きていたのかを書こうとする。ロングバージョンと言っても、さほど長くはならない。

性的少数者についての講義で語ること

お疲れ様のアイスを食べつつ。書き終わったらゆっくりお風呂に入る。

その「イエス」を

君が誕生日を教えてくれたから

家電店で買い物をしたら、レジでスマホにアプリを入れることを勧められた。メンバーカードを失くした時に役立つという。どちらかというとスマホを失くしそうな人間なのだが、「2分で終わる」ということであるし、お人柄がよさそうな店員さんだったので承諾する。言われるまま設定を進めた。

香りを贈りかけてやめた日

気持ちだけ、の。贈り物を選んで歩き回っていた。 　自分が COACH 好きだから、COACH の WILD ROSE が気になる。 　でも20代の女性へフレグランスの贈り物はどうなのか。 　好みもあるし、おっさん（53）が贈れば大概セクハラだろう。 　こっちがゲイで、欲求のベクトルが向きようもないとしてもだ。 　諦め、「香水屋には自分が入りたいだけだった」、と思うことにした。 　やっぱり誰かに香水を選ぶのって、したくなるんだよな。 　「自分がプレゼントされたら」と考えると、ま、嫌なんだけど。

Short Version

会社からの帰り道、「Sweet16」を歌っていた。

rude, rough, loser.

「似合う人間になればいいんだ」。 　姿見の、仕立て上がったスーツを着た自分に「派手だな！」と呟いたら、採寸に一度もメジャーを使わなかったテーラーが、そう言った。似合う人間になればいいんだと。いや似合うのは分かってる、生地を選んだのおれだよ。2.7cm幅のストライプ柄は他にもあるけど、カノニコならベースとストライプを同系色にするだろう。ビエレッシは穏健であろうとしてない。そこが気に入った。艶もドレープを楽しみたい自分には嬉しい。裏地、黒にって言ったっけ？ 忘れた。仕立て屋の好みかもしれない。ま、おれも好きだけど。

OREO（と、親の会）のCM【加筆修正】

帰省はナーバスになるイベントだ。 　イレギュラーな人生を歩む子にとっては特にそうだ。 　レズビアンが同性パートナーを伴って帰省する。 　カミングアウトは済んだ、彼女がいることも伝えた。後は会わせるだけ。 　——私たちは家族になれるのだろうか？ 　——連れて帰って本当に大丈夫？

ゲイ映画という厄介

いわゆる LGBTQ＋とか「ゲイ」映画をおススメする時、こちら側に躊躇するところがないわけではない。LOVE is LOVE だろと高みから言ってみたところで、異性愛者は慣れてないよねとは思うのだ。

CM「私たちが分かち合えるもの」

大学の講義でよく流していた動画。デンマークのテレビ局のCMを。 　You Tube の動画には字幕がなく映像のキャプチャに字幕を入れている事情から、画像が30枚以上あります。すみません。

A LOVE STORY in Taiwan

個展「青い絵」2026年6月9日（火）〜

手紙と「誰に見せるでもなく描かれた絵」を並べたら空間は何を語るだろう

國語 第六学年 上 （1947）

東京学芸大学の学生だろうか、強い癖毛の、髭面。国分寺で古本を漁っているその青年に、彼は教員になりたいのだという気がした。東京学芸大学といえば、社会人枠で教職大学院というクラスがあり、私もお話しさせていただいていた数年がある。その担当教官だった吉谷武志先生をこの青年は知っていたらいいなと、つい思う。東京大学、東京医科歯科大学（東京科学大学）、東京学芸大学、上智大学、……当時はゲスト講師としてあまりにも多くの大学で話したから一校一校の印象は曖昧だったりするのだが、教職大学院と吉谷先生のことはよく思い出す。ご自宅までお邪魔したこともあるし、そこでご家族をご紹介いただいたのだ。

祐介、名古屋パレードで出店するってよ

すみませんおれは行けないですけども。おれはね。あなたは行ける。 えっ今日予定ある？　どんな予定？　それ来月でもいいじゃん。

やさとの椅子展 Vol.23（開催中）

一度は絶対行きたいのに、例年この時期は講義の準備で忙殺されてる。 　そんな椅子展。 　石岡市。茨城県なんですけども。

途切れてカビが生えた記憶

20年前のVHSテープをデジタル化しておこうと挑戦したら、テープが切れた。経年劣化に加えて、カビていたのだろう。プロに任せようと、遅まきながら業者を探した。約ひと月を待って、「内容がアダルトなので規定により作業できません」というお返事が来た。それ企画したのおれなんすけど。アダルト……？

【視聴6分】Great Escape 【短編映画】

[ 加筆修正 2026/05/10 01:30 a.m.]

あなたのままで（フランスCM）【加筆】

フランス。古いマクドナルドのCM。17，8年前だろうか。 　非常勤講師をしている講義で何回か流したことがある。

日本でLGBTQを親にもつ子どもたち

看護学生と毎年セッションを続けて20年。彼女（現在も看護学生の大多数は女性である）たちから性的少数者についての感覚や知見を聴く時間は私自身にも客観的な視座を与えてくれる。特に産科であれば、同性パートナーがいる女性（レズビアンと思われる）やトランス男性を夫にもつ妻による出産は医療者や医学生にとって新しい驚きでも発見でもなくなったことを、私が教えられるのである。この日本で、性的少数者による出産や育児はとっくに始まっているのだ。

プレゼントの自転車

それはまだ近くに越して来る前、彼の家に遊びに行った時に一緒に出掛けられるようにと同性パートナーが買ってくれた自転車だったのだから、20年ちかい月日を共にしたことになる。だから最初はパートナーのアパートにパートナーの自転車と一緒に並べられていた。私が近所に越して、私のアパートに置かれるようになった。

誰かの note をちょっと読む⑨

好きな人や記事を、読む。時々、ちょっと付き合ってもらえませんか。 うがった見方で、無断で勝手なこと書いてますけども。

陽光のなかで

誰かの note をちょっと読む⑧

誰かの note をちょっと読む⑦

寿司なら銀座でいただきますの

そんなの嘘っぱちでも「寿司は銀座でしか食べない」とネットで書いて、画像をどう見ても回転寿司だったら面白かろうと思いついてパートナーに言ったら、発案から数日で実行の運びとなった。ノリが全て、理解が早い。ただ話の運び方でも明らかなように、冗談にするのはやめた。なんだかジョークとして成立しにくかったのだ。私たち自身が笑えなかったからだ。

誰かの note をちょっと読む⑥

薄皮たい焼き たい夢

いかにもインバウンド客を当て込んだ「鯛焼き屋」が嫌いだ。400円もする鯛焼きなんて、子どもが食えない。いや大人だって食えない。幡ヶ谷の、おばあちゃんが焼いている鯛焼きが好きだったな。120円くらいだった。

あの子のサイドストーリー

自分は相談員として適格ではないと知り、相談員を辞めた話。

イグアナを見に行く

I can still remember When I was just a kid When friends were friends forever And what you said was what you did

こんな親子がいたと覚えていたい

Ryuya さんのご岳父様が逝去されて半月あまり。 　食事でもしようか、ということになった。 　「Ryuya さんのご岳父様」、と書いた。——同性パートナー氏のご尊父であるから、パートナー氏と養子縁組されている Ryuya さんからすれば書類上はご祖父様なのだが、私は話す時に「お義父様は」と言う。パートナー氏との養子縁組は同性婚がない日本で「婚姻」であるからだ。ご岳父様からすれば ご子息の夫である Ryuya さんは孫ではなく、義理の息子である。

かつ兄に心配される

<a href="https://note.com/prime_quoll2830" target="_blank" rel="nofollow noopener">ka2yossh69 さん</a>を私は「かつ兄」と呼んでいる。 　顔を見てそう呼ぶのはちょっとテレるので「兄さん」になると判明。 　そういう自分が恥ずかしい。テレ消えろ。

中野区鷺宮「えんちゃん食堂」

西武新宿線「鷺ノ宮」駅を降りると、何をするにも途方に暮れる街だなと毎回思う。踏切は開かない。狭いバス通りにはゆっくりできる店もないが、それがメインストリートみたいな街なのだ。困り果ててカラオケ屋に入ったこともある。いつもの Ryuya 氏とは何やかや文句を言いつつもこの街で落ち着くことが多かったのだが、今回は彼の情報でおいしい定食屋に行くことができた。「えんちゃん食堂」、駅の改札からベローチェがある側の階段を降りて、数分の立地にある。鷺宮って中野区だったのか。練馬だと思ってた。おれ過去記事で練馬区と書いていたと思うな。ま、いいか。住民もどっちでもいいだろうし（どうだろう？）。

song ＃17

ナイアガラの滝で身を乗り出すな そこはナイル川だやめとけ 轟々と聴覚器官を圧する奔流に負けまいと おれはもっと大きな声で君に呼びかける 強化プラスチック製の大地は大揺れ しがみつく君には聞こえているのやら 大きな単眼でただおれを見つめている

ネウロズ／新しき日は来るか

慷慨（こうがい）：世の中の不正や現状に憤ること。「慷慨憤激」

176/80/P15さんに会いにいく

「note の誰かにちょっと会う」このシリーズも、そろそろ終わりかなと予感している。連日のどんちゃん騒ぎも終わりに近づいている。次々と人に会っていた日々は落ち着いていくだろう。お目にかかりたい人はいて興味も尽きないが、ペースは落ちるだろう。体力と時間が許す限り会うことは続けても、それを記事に起こすかどうかは分からない。

【味噌煮派？】サバ缶問題【水煮派？】

ポストに投函された、<a href="https://note.com/akira_essay" target="_blank" rel="nofollow noopener">山ちゃんさん</a>からの包みが気になる。 　なんだか開けない方がいい気がしたが、まさか放置もできない。

だからきっと、コメントできない

東日本大震災が起きたあの日は金曜日だった。 　職場にいたから覚えている。ＪＲは動かず、四谷の住まいに帰れなくなった。待機を断り「歩いて帰ります」と歩き出した。職場はパートナーの家から遠すぎたから、少しでも近くに戻ろうと思ったのだ。同性パートナーは公的な関係ではないので、直属の部署でのみカミングアウトする私は、組織のなかでは単身者として考えられている。しかし帰らなければならない場所があった。何時間も歩いた。 　あれからこの時期になると、忘れるな、語り継げ、「死を想え」という言葉が溢れる。

どんな夢をみてる

弁当はかつ丼。紅生姜は至福、でもポイントは大葉の醤油漬け。 　で、夕飯はアレッタと豚肉の炒め物。朝はサラダのみ。 　なんだよホントに日記だな。

誰かの note をちょっと読む⑤

（笑）。

最初に（笑）を使い始めた人は誰なのか。そんな研究はきっとあるのだろうが、私は必ずしもその「誰か」を知りたいわけでもないし、「誰だったか」がこの話の最重要事項でもない。ただ長く私にあった「文章を売る／売ろうという人が（笑）を使ってよいものか」という疑問を、ここに置いてゆきたいというだけのことだ。 　「私が」いわゆる物書きの文章のなかで最初に（笑）を見たのは、中野翠が書いたコラムでだった。時期も媒体も内容も忘れたが、そう覚えている。30年くらい前によくお名前を見かけた方だ。あの方が最初なのか、知らない。しかし「原稿料をもらって文章を書く人が」誌面でそれを使ったことが衝撃だったから、よく覚えてる。忘れず覚えている。

佐藤雀＠すずめ組さんに会いに行く

渋谷って東急があった頃に行ったきり下車したこともないから、何を着て行けばいいのか分かんない。で冬の銀座を歩く時くらいしか着ない上着を。カッコいいんすよこのジャケツ。しかし２月ってこんなに暑くていいの？

誰かの note をちょっと読む④

「ゲイ鼎談」あるいはパジャマパーティ

「もう誰かの家でパジャマパーティとかでいいよね」 「パジャマは着てもいいけどマシュマロは食いたくない」

ka2yossh69さんに会いに行く

この note でお近づきになってから、すぐにでも会えそうで、でもなかなか会えなかったのが <a href="https://note.com/prime_quoll2830" target="_blank" rel="nofollow noopener">ka2yossh69 さん</a>だった。いつでも温かいコメントと、港のような安心感をくれるから、おれは「かつ兄」と呼んでお慕いしている。実際は年齢こそいくつも違わないのだけれど。 　その、かつ兄と会って来た。場所は上野の美味しい馬刺を出す居酒屋。

じげもんちゃんぽん練馬店

「ちゃんぽん食べたい病」は、おれの場合ならタンメンで一時的な措置ができる。しかしパートナー氏にはタンメンでの代用では効かないし、ちゃんぽんに強い情熱をもっている。その日は出先で焼肉屋を探していたのだが、道すがらちゃんぽんの店を見つけてしまったら仕方ない。焼肉はまたの機会に譲るしかない。おれの焼肉……バイバイ。

「自分らしさ」を哲学対話＠西東京市

2026年のバレンタインデーは西東京市で開かれた「第18回パリテまつり」に参加していた。個人的に西東京市に縁があったのではないが、ここの男女共同参画事業には note で知り合った <a href="https://note.com/smileyryu_0123" target="_blank" rel="nofollow noopener">Ryuya 氏</a>が深く関わっているためだ。昨年の「パリテまつり」では連続テレビ小説「寅に翼」の脚本家である吉田恵里香氏のトークが開かれたが、その聞き役を務めたのが彼である。

[AKATALE] 植田祐介さんに会いに行く

解散総選挙開票日の翌日は最悪だった。たまたま仕事が休みだったので、気分転換もできない。デスクの前で微動だにせず座っていた。その姿勢のまま浅く眠っては目覚め、「ああ寝ていたな」と思う、それだけで一日を費やした。自民圧勝——あの子が「これでまた10年、時代が遅れる」と書いていた、あの人が「こころ静かに」と呼びかけていた——それらの声に確かに応えてやることもできずにいた。note など、書きたくもなかった。

三年目の、note。

ひとりで。誰に会う予定も、用事もなく。 　そんな風に出かけるのが本当に苦手だ。 　どこに行って、何をすればいいのか分からない。

song ＃16

出かけようかとも思ったが 今日は書こう

初恋だったのかもしれない

このCMで「なんてカッコいい人なんだ！」と思ったんだ、あの頃。

GODIVA 2026　

またバレンタイン・デーが来る。私は同性パートナー氏のために例年デパートでチョコを選び、購入している。店はゴディバと決めている。

song ＃15

後から来た客が牛丼に味噌汁も頼んだ ただそれだけのことで夜は寂しくなる 一杯の味噌汁を欠かさないソッチと なくて済ませられてしまうコッチと ただ充たすためのめし ただ充たすための交わり ただ充たすための眠り 楽しみ方を知らずとも生きてしまうココロだ あんたはちがうんだろう 暮らしの味わい方を教わったんだろう 明日も夢もありかを見失わないんだろう ひとつぶ涙がどんぶりに／落ちない、 おれは今あんたと寝てみたい 死ねば遺族が撫ぜるあんたのカラダと ほらもう食い終わっちまった　おれの勝ち 初台の吉野家で　いいかおれが勝ったんだからな

詩集「どこかの遠い友に」船城稔美

船城稔美詩集「どこかの遠い友に」（柏書房 2025）を読んだ。 　「ゆきずりの人に」という一編がある。

song #14

おれのじゃない海でいいな おれならおれのじゃない海でいいな ただ広くってさ ただ「広いねえ」って言ってさ

ゲイによる男性写真集と三島由紀夫序文

トップ画像は映画「大学の暴れん坊」（1959）から。俳優・高田保。1925年生まれ。日活時代に多くの作品に端役で出演していた俳優である。

誰かの note をちょっと読む③

誰かの note をちょっと読む②

セルフプレジャーについて

自慰行為のことだ。「それを何と呼ぶか」という話にすぎないのだけれど、性の話だから苦手な方は読んでくれなくていいし、「スキ」やコメントも要らない。全体としてはまさに「それが苦手な人もいるじゃん（そんな気持ちもカバーしておきたい）」という話なんだけどね。

誰かの note をちょっと読む①

映画「ズートピア２」／哲学対話

<a href="https://note.com/smileyryu_0123" target="_blank" rel="nofollow noopener">Ryuya さん</a>と映画「ズートピア２」を観て来た。ここしばらく「味方から背中を撃たれたような」感じがあって、気分は戦争だった。私ならそんな悩みをもつ人に「その人は味方ではない」と助言する。自分にも同じことを理解させなければならない。そんな時間を過ごしていた私を Ryuya さんが誘い出してくれたのだった。たいへん忙しい方だが、時間が許せばそういうことをしてくれる。

少年少女をやめた夏。

「昨今はすぐ炎上するから」と一度でも言っちゃったことがある人は、昔のCMを思い出して落ち着くといいよね。

BIG ISSUE 

キリアン・マーフィーとシュークリーム。 　職場に着いて口の周りにクリームを付けながら食ってたらお客さんが来てしまった。「休憩時間にすみません」と謝られる。いや休憩時間じゃないです就業中にシュークリーム食ってるんです。あえて片手にシュークリームを持ったまま口を拭わず対応。おっさんこそ隙を見せるべきなのだ。全力でカワイイを広めるべきなのだ。おっさん発で世界を変えて行くのだ。私は日本のギスギスと闘っている。

焼肉定食＠くるまやラーメン新座店

３日はドライブがてら、パートナーと外食して来た。Rag’n’Bone Man が歌う車内。川越街道を流しつつ店を眺めていたが、正月休みの店舗も多い。サービス業が正月に休むようになったのは非常にいいことだが、どこかでメシにしたい。新座市にさしかかり、くるまやラーメンの新座店で焼肉定食を食べてみたかったんだよなと思い出した。

鳥貴族

昨夜、パートナーと外食することになっていた。 　最近「鰻の成瀬」が比較的近所だと知ったから。 　浮かんでは大抵そのまま立ち消える山ほどの計画を、ひとつくらい消化しておこうというわけだ。

昨日、悲別で。ソールが剥がれた。

これは数日前の、仕事納めの日の日記です

イタリアン リゾート ペルティカ

ランチ行って来ましたというだけの記事ですー。（2025/12/29加筆）

紙芝居「わたしの命の物語」

東京都立川市にある<a href="https://hakobune-office.jimdofree.com/" target="_blank" rel="nofollow noopener">はこぶね行政書士事務所</a>の佐野さんから新聞記事が送られてきた。<a href="http://an-nagomi.com/" target="_blank" rel="nofollow noopener">食堂「なごみ」</a>の藤崎美智子さん（74）についての記事だ。

オーギー・レンのクリスマスストーリー

ポール・オースター著「スモーク／ブルー・イン・ザ・フェイス」（新潮文庫）は上質なクリスマス・ストーリーだ。もうすぐクリスマスなのに、映画「Smoke」のディスクが家にないなんておかしいな。買わなきゃ。

ベローチェのコーヒーゼリー

<a href="https://note.com/smileyryu_0123" target="_blank" rel="nofollow noopener">Ryuya 氏</a>とベローチェ。全く甘味を入れないコーヒーゼリーに固めのソフトクリームが鎮座する。ふと20年以上前に知り合いだった、これが好きだった都の職員さんを思い出す。当時ゲイとの協働も大変だったかもしれないなあと思う。たとえば彼女は「自分も女の子のきれいなヌードにはドキドキする」と言っていたが、少し無理をしていた。言外の「だから分かる」と言いたい気持ちこそが、伝えたい部分だったはずだ。あれはカミングアウトではなかった。シスジェンダーでヘテロセクシュアルである彼女の、せめてもの「自分はゲイの敵ではない」というアプローチだった。

スキ制限とテレビ（？）の取材

スキ制限って何なん。ポイントどこ。無制限にスキされて誰が困るの？ 　時間できたときに「おっしゃ読むぞ」って思っても「スキ」できない。おれ「スキ」を自分がどこまで読んだかのブックマークにしてるから、「スキ」できないと困るんすよね。 　休みの日でもなきゃロクに読めないから「よし今日は500記事読むぞ！」みたいな意気込みでいるのに、「スキ」できない。せめてプレミアムの人は制限しない措置とかあってよくないかな。

雀組ホエールズ 第18回講演「横浜ヶ国」

たまに戯曲を読むことならあったが、観劇の経験はほぼない。 　大竹しのぶがサリバン先生を演じた「奇跡の人」とか。いつの話だ。 　市村正親が栄二を演じた「さぶ」（前進座）、それも子ども時代。成人してからは強く誘われて宝塚の歌劇を一度観ている。 　これが全てであり、それはとても少ない方だと思う。嫌いなんじゃない。ある事情から（後述）ライブが苦手なのだ。

12月の目白通り

先日、信号待ちしていると妙齢の女性から声をかけられた。駅を探しているのだという。なんでこんなとこで。どこの駅からも10分ほど離れているポイントだった。そんなことあるかね。まああるわな。

song #13

お母さん恥ずかしかったわ あなた突然あんなこと言うから

クリスマスだからじゃないけど

学生（男子）ふたりがクリスマスの話をしている。「彼女がほしい」「でも今のタイミングで彼女を作るのは」という、いつものやつだ。お前ら延々それな。永遠にそれな。この短い（最短の）やり取り中でも目的が「恋愛したい」から「がっついていると見られたくない」に変わっていて趣深い。 　いや変わっていないんだろうな。どっちもあるんだよな、あの時代は。 　「どう見られるかが君たちのテーマか。彼女も飾りか？」 　「課題の提出から保留する口実までが短かすぎんだろ」 　そう言いたくもなるのが自分であるが、その場でそう思うわけでもなかった。まるで「このタイミングじゃなきゃお互い彼女作れた」みたいな若者の労り合いは「いじましい」じゃなくて「いじらしい」。クリスマスシーズンは大変だよな。いや若い日々は。でもどう見られるかなんて気にすんな。おれは温かい恰好をしてイルミネーションの中を歩く即席の恋人たちが嫌いじゃないよ。かわいいよ。頑張れよって思ってるよ。

NUDE 礼賛 — おとこのからだ 2025

アートは分かんないけど、社会におけるメイル・ボディの扱いは気になる。これは2025年10月25日（土）の日記（の修正版／再アップ）です。

セクハラについての短い記事

先日、女性が書いた記事に、男性がなかなかエグいセクハラコメントをしているのを見かけました。note に「スキ」しかないのはホンワカした空気を作ることへの一助になっているかもしれないけど、「キライ」を押したいと思ったな。「キライ」という感情を示す機能もあっていいんじゃないかなあと「そんな日は思う」、という話なんですけどね。

職場のデスクにタヌキを迎える

龍沼樹里さんの note では、デスク周りにちょいちょい動物が姿を現す。ガチャのハリネズミであったりタヌキであったりする彼らは龍沼さんの編み物や書き物、きっと介護も見守っている。表情の陰りも疲れも、アイディアに輝く瞬間も見ている。東京にいる私は龍沼さんの日常を記事で読むだけだから、龍沼さんのことを知っているようで知らない。存在に励まされていながら、知らない。その何となしの心もとなさ、さびしさ。 　そのせいにして、どうしても同じタヌキが欲しくなった自分を許す。うん、不可抗力だ。ポチりましょう。

以前出版した本を読んで下さった方に「カミングアウト・レターズ」作ったの俺デスと言ったら「あなたは（編者として）何をしたんですか？」と澄んだ瞳で聞かれ撃沈。ですよね。ほんと、何やったんですかねえ。2023年にはベトナム語版が出ました。2027年頃には文庫になりますように。

RYOJI

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